|
Luc 23: 39-43
Luc 23: 39-43
Goede Vrijdag 2016. De Passio volgens Lucas en overdenking Luc 23: 39-43. “Heden zult ge met mij in het paradijs zijn”. In nood leer je je vrienden kennen. A groet In nood leer je je vrienden kennen. Dat valt voor Jezus tegen. De enthousiaste volksmassa, die hem eerst als koning binnenhaalde Hosanna riepen ze, vandaag roepen ze: Weg met hem, kruisig hem. Waar zijn ze gebleven - zijn discipelen? Judas heeft hem verraden met een kus Toen het erop aan kwam zei Petrus, 3 x over: Ik ken hem niet, en vluchtte weg. Van veilige afstand kijken ze toe hoe hun Meester uit de weg wordt geruimd. En God? Ook Hij steekt geen vinger uit: Kajafas, De hogepriester die Gods heiligheid mogen uitstralen Pilatus, de rechter die Gods recht moeten zichtbaar maken Herodes, de koning die Gods macht vertegenwoordigen Die allemaal storen zich niet aan God en zijn gebod Ze zetten hem buitenspel Gaan hun hun eigen gang, ongestoord. En God laat het toe, grijpt niet in: geen helper, geen engel, niets. Het is of hij zich afwendt als het drie uren lang donker wordt als was het nacht, midden op de dag. Wat een ontluistering: Is de massa zo makkelijk te misleiden? Schuilt dat in mensen op hoge posities: zoveel onheiligheid, zoveel onrecht, zoveel geweld? En vriendschap die omslaat in verraad, in ontkenning en vlucht? Is dit onze wereld? Maar het gebeurt tot op vandaag. En wat raar eigenlijk dat al dit geweld losbreekt als Jezus komt… Hij die het het allerminst verdiende, uitgerekend hij maakt dit geweld los. Zoveel toewijding aan God en de naaste, zoveel liefde verdragen wij niet. Wat mankeren wij toch? B Ondertussen wordt Jezus gekruisigd. Drie keer over klinkt de spot: Jij de Messias van God? Jij de Koning der Joden…Red jezelf dan! Daar kunnen we in komen. Want het is toch geen gezicht: zie hem daar: Jezus, gespijkerd aan het kruis. Is dat, is dat mijn Koning? Hij de Messias van God, de Koning van Israel? We doen met hem wat we willen. Hij kan niets…God doet niets. Weg met hem en met zijn mooie praatjes over vertrouwen in een Vader in de hemelen over leven bij de dag / onbezorgd Weg met hem en zijn geklets over dienen en delen over je vijanden liefhebben en de andere wang toekeren. Want het zijn maar praatjes…en het is maar geklets om je rot te ergeren… je kunt er niks mee, het komt niet uit: er is geen God die als een Vader voor je zorgt er is geen God die je helpt en beschermt Je staat er alleen voor… Dat zal Jezus nu toch zelf ook wel inzien? Hier ligt de grote moeilijkheid van het geloof: Jezus met al zijn macht en invloed…waarom laat hij zo met zich doen? waarom redt hij niet zichzelf? een kruis, een graf…daar schieten we toch niets mee op? Ja, hoe kan God het aanzien dat op zijn aarde mensen zo te keer gaan waarom zet hij niet hardhandig orde op zaken? Dat is tot op vandaag het grootste struikelblok voor het geloof. Het evangelie is nog altijd een dwaasheid, een ergernis: een lijdende God…een stervende Messias…die past ons niet. Dat is ons te weinig. C Maar als hij dat nu eens wel had gedaan? Wat als Jezus had gebeden om een legioen engelen? Wat zou er dan overblijven van de soldaten en beulen, van Herodes en Pilatus van Judas en Petrus van het volk dat riep “Kruisig hem” van u en en mij die net zo zouden doen. Wie zou er gered worden behalven Jezus? Stel je eens voor dat God gekomen zou zijn om zijn Messias te redden? Dat zou betekenen dat het uiteindelijk niet de liefde is die overwint, maar macht en geweld. Het zou betekenen dat wij mensen niet tot liefde zijn te bewegen maar overwonnen moeten worden en gedwongen tot gehoorzaamheid. En dat er in ons hart geen goedheid is om tot leven te wekken enkel boosheid om te bedwingen Het zou betekenen dat als je God heel diep in het hart kijkt je geen liefde aantreft, maar geweld Zo’n God maakt niet het beste in los Zo’n God neemt ons niet voor zich in. Het zou betekenen dat wij ons ook maar moeten bedienen van macht en geweld om van ons leven wat te maken Want de zachte kracht van liefde, van dienen en delen, van troosten daar bereik je niks mee. Daar is de wereld, daar zijn de mensen niet op aangelegd. Zou het daarom zijn dat Jezus niet van het kruis afkomt? Omdat hij er nog steeds in gelooft in liefde als de grondslag van ons leven? In liefde die veel, die alles verdraagt: tot en met verraad en vijandschap en pijn en dood Wil hij laten zien dat de liefde van God door niets te doven is? En dat we bij God weten waar we aan toe zijn? Dat we in liefde kunnen leven / in vrede kunnen sterven? Komt dat op de Paasmorgen aan het licht? D Och, wat past dit einde van Jezus dan goed bij de rest van zijn leven. Alle dagen toch was hij hierop gericht: om mensen te bereiken met de liefde van God om ze te ontdooien en het beste in ze wakker te maken En wat lukte het hem vaak om nieuwe mensen te maken uit de zieken en verlamden uit de hoeren en de tollenaars… Rondom Jezus breekt keer op keer het koninkrijk van God door. En zo is het zelfs nu nog, op het laatst. De ene misdadiger spot: red jezelf en ons erbij… Jezus kan er niet op ingaan, zonder ontrouw te worden aan alles wat hem heilig was en dreef. Maar de andere misdadiger roept: Jezus, denk aan mij… In nood leer je je vrienden kennen. En deze man ontdekt: nu al mijn vrienden mijn verlaten hebben nu niemand nog om mij geeft nu is er slechts deze ene: Jezus… die niet zichzelf wilde redden van het kruis maar met mij deze weg gaat met mij deelt het leedvermaakt, de spot pijn, de benauwdheid, de ellende, de dood. Hier weet Jezus een misdadiger te bereiken met de liefde van God. en neemt hem voor zich in. Dit is de stijl van God: niet met macht en geweld stelt hij orde op zaken Door zijn liefde in Jezus neemt hij ons voor zich in om nieuwe mensen van ons te maken. En deze misdadiger sterft niet met een vloek op de lippen Maar met een bede: Gedenk mij, Jezus… Wat mooi als dat je laatste woorden zijn Als de uitkomst, de conclusie van je leven is: En toch is er vriendschap, liefde tot in de dood Jezus, denk aan mij E Het eenvoudige gebed wordt verhoord. Misschien wel omdat het zo eenvoudig is. We horen de misdadiger niet over een moeilijke jeugd en verkeerde vrienden We horen hem niet over karakter en aanleg. We horen hem niet zeggen dat hij toch ook een goed mens was en veel voor een ander heeft betekend Enkel dit ene dat hij een beroep doet op de vriendschap van Jezus. Op zijn liefde en goedheid, op zijn genade. Dat is genoeg… De goedheid van God is zo groot dat je het daar helemaal op aan kunt laten komen: Je hoeft niet te vluchten in verzachtende omstandigheden Zoals het ook niet nodig is allerlei goede werken en prestaties aan te voeren Waar vriendschap en liefde is, gelden zulke afwegingen niet. Heer, Jezus denk aan mij… En Jezus heeft vast ontroerd, blij en verrast gezegd: Nog vandaag zul je met mij in het paradijs zijn. Met mij…. Dat is wat anders dan: net als ik” Niet: je zult net als ik in het paradijs zijn… maar met mij…wij samen: jij in mijn vriendschap…jij in de liefde van God. Wij vragen ons wel eens af: wat het paradijs, of de hemel, of het eeuwige leven is Jezus schildert ons dat niet voor ogen alsof er van alles te zien en te beleven is. De wereld aan gene zijde van de dood is zo anders. Daar hebben wij geen woorden voor. Enkel dit ene: we zullen er samen met Jezus zijn. En wie nu al een beetje de vriendschap van Jezus ondervindt wie nu al een beetje van de liefde van God weet die heeft daar genoeg aan: Heerlijk om ooit helemaal in die sfeer van licht en vrede en blijdschap aan te komen. Om in de vriendschap van Jezus te zijn, voorgoed. Dat moet wel het paradijs zijn! F In nood leer je je vrienden kennen. Voor Jezus valt dat tegen: iedereen laat hem in de steek Voor de misdadiger valt het mee: één vriend blijft bij hem en neemt hem mee naar het rijk van God. Die vriendschap, die liefde is er nog steeds en gaat naar ieder van ons uit En wat het leven ons ook brengt aan geluk en vreugde aan moeite en zorg aan geloof en twijfel bij alles mogen we weten: in het verborgene is een hart dat voor ons klopt. In voor- en tegenspoed is God in Christus met ons. Met deze vriendschap begint de genezing van ons leven de redding van de wereld AMEN | ||
| terug | ||